أولًا: تحييد المتمردين غير الواعين بالتغيرات الكبيرة العميقة على الأرض وتطور القوة العسكرية للملك عبدالعزيز، ولذلك توجه المؤسس بجيشه إلى موقع ماء يسمى العرمة في شمال الرياض فنزل به، بهدف استدعاء المقاتلين غير المنضمين للمشروع الوحدوي نتيجة لقلة الوعي وانعدام المعرفة السياسية، وإبعادهم عن مواجهة تحركاته باتجاه الأحساء.

ثانيًا: استخدام الدهاء في التعامل مع العدو العثماني، فعند اقترابه مع جيشه من الأحساء أرسل إليه المتصرف التركي أحمد نديم، يسأله عن غايته من قدومه إلى هذه الناحية، فأجابه بأنه يريد غزو قومٍ معادين له وأضاف المؤسس رحمه الله: “وأريد شراء الطعام لتموين الجيش”، ولتأكيد الخدعة أرسل بالفعل بعض الرجال فاشتروا كمية من التمر والأرز. لقد كانت خطة محكمة ودهاء عربيًّا لا مثيل له، فالحرب خدعة كما وصفها الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم، وكان لابد من التخطيط لمعركة مصيرية بمثل هذه التكتيكات التي تصرف نظر المحتل لحين اكتمال الجهد العسكري.

ثالثًا: تمهيد الأرض قبل الدخول من خلال استعادة التحالفات المحلية وولاء العائلات والسكان، ولبناء الثقة معهم أرسل الرسل للعائلات والقبائل التي تحمل الولاء الكامل للمؤسس وآل سعود الكرام قبل وصوله، فقد كانت الأحساء تعاني أشد المعاناة من انفلات الأمن وتصرفات المحتل، وهي تتذكر بكثير من الحنين الأمن الذي سادها في عصر الدولتين السعوديتين السابقتين، وبالفعل استطاع المؤسس بتلك الخطة تسهيل استرداده الأحساء ودخوله دون مخاطرة بالسكان الآمنين.

أما عن أهمية دخول الأحساء فيضعها المؤرخ السعودي عبد الله العثيمين في كتابه تاريخ المملكة العربية السعودية في عدة نقاط:

أولًا: لأنها كانت جزءًا من الدولتين الأولى والثانية، ومن ثم فهو يعيد إقليمًا أصيلًا إلى بلاده.

ثانيًا: أن احتلال العثمانيين عام (1870)، كان بسبب خديعة منهم إذ استغلوا الاضطرابات والخلافات آنئذٍ وتسللوا إلى البلاد السعودية.

ثالثًا: وقف العثمانيون مع خصوم الملك عبدالعزيز، ومن ثم أصبحوا عائقًا أمام تقدمه لاسترداد ملكه وتحرير بلاده.

رابعًا: تلك المنطقة ضرورية لنجد لأنها المنفذ البحري لتجارتها.

خامسًا: أنها غنية بمواردها الزراعية والسمكية، ومُهِمَّة بموانئها البحرية تجاريًّا وجُمْرُكِيًّا.

سادسًا: دخولها تحت رايته تعزيز لقوته أمام خصومه في شمال بلاده وغربها.

وصل المؤسس الملك عبد العزيز إلى الهفوف قاعدة الأحساء الصلبة، وأبقى جزءًا كبيرًا من قواته خارجهًا بحيث يسيطر عليها من الداخل، وتبقى المساندة خارجًا لأي ظرف. وسار  بستمائة من رجاله في اتجاه الحامية التركية، مخترقًا نخيل السيفة، وكانت الخطة المتفق عليها بينه وبين أهالي الأحساء تقتضي أن يتجه الملك عبدالعزيز على رأس جماعة مختارة من الجيش نحو فتحة أعدت سلفًا لدخوله من السور الغربي مما يلي مسجد آل عمير، على أن يتعاقب على إثره دخول رجاله في شكل جماعات صغيرة ومتى استكملوا تواجدهم داخل الكوت، صاروا إلى ثلاث فرق تتخذ الفرقة الأولى مواقعها في أبراج السور، وتتجه الفرقة الثانية لافتتاح بوابة الكوت الشرقية التي تلي السوق، كما تكون الفرقة الثالثة على أُهبة لمهاجمة مقر المتصرف العثماني إذا اقتضت الحاجة.

أرسل الملك عبدالعزيز إثر ذلك قوة من جيشه إلى القطيف، استطاعت أن تدخلها بسهولة دون مصاعب ليسترد القطيف والعقير، وبذلك تم استرداد الأحساء جميعها.

بايع جميع السكان الملك عبدالعزيز على كتاب الله وسنة رسوله، وتعهدوا له بالسمع والطاعة، وفي هذه الأثناء كان أتباع الملك عبدالعزيز قد تمكنوا من السيطرة على كامل الحامية العثمانية. واستسلم القائد العثماني هو وحاميته، طالبًا من الملك عبدالعزيز الأمن له ولأفراد جيشه، فأمّنه الملك الشهم، على أن يخرج بدون أسلحته الثقيلة، وبالفعل أرسل للعقير ومنها للبحرين، ثم إلى بلاده.