وأرسلوا سيارات مُصَفَّحة، وكذلك جنود في عمليات الدعم والإسناد من البصرة، لكن الأولى أعيدت قبل أن تصل إلى الحدود والأخيرة لم تهبط لأن الوضع تحسن قبل وصولها. وبمساعدة تعزيزات من الأحواز أعادت القوات الفارسية احتلالها في صباح يوم 25 من الشهر الجاري (أغسطس) ودفعت العرب باتجاه الفيلية. وأفادت الأنباء أن العرب فقدوا حوالي 130 قتيلاً وأعادت القوات الفارسية احتلال المدينة في صباح يوم 25 من الشهر ونُهبت المدينة بالكامل وأصيب موظفان في شركة النفط الأنجلو-فارسية.  وتوفي أحدهم فيما بعد وهو مواطن بريطاني هندي”.

ثم قصفتهم مدفعية الجيش الإيراني بلا رحمة بعد أن دمروا الحامية الفارسية في المدينة. وعلى أثر فشل هذه المقاومة الأحوازية وانتفاضتها ضد الاحتلال؛ خيّم إرهاب شديد على الأحواز، وبطبيعة الحال فإن الفرق النوعي بين صفة المقاومة والإرهاب يكمن في طبيعة العنف: عنف مَنْ يدافع عن وطنه والعنف المدافع عن الغزو الهمجي البشع والجرائم التي يقوم بها المحتل ضد البشر ولكن السلطات الفارسية قضت على هذه الثورة بقسوة متناهـية وبكل شدة، وحاكمت عدداً كبيراً منهم، وأعدمت العشرات دون محاكمة.

وفي العام نفسه تجمع الثوار الأحوازيون في جزيرة “شلحة” في “شط العرب” بهدف الهجوم على الأحواز واستعادتها إلا أنه بطلب من الحاكم العسكري الإيراني في الأحواز هاجمت القوات البريطانية هذا التجمّع فقضت عليه. وقد تصادف ذلك كله مع تفشي الوباء في عربستان، وكانت خطوة غير متوقعة ولم تكن مرتبطة بخطط الثورة المشتركة من قبل قبائل كعب وبني طرف ومنطقة الميناو. وبالتزامن مع تفشي الوباء في المحمرة، استولت القبائل المذكورة أولاً على عبدالحسن شيخ المشايخ، مرشح الحكومة الفارسية في الفلاحية. واتخذ العرب الذين طردوا من المحمرة في الخامس والعشرين موقعهم في الفيلية، لكنهم تعرضوا للهجوم من قبل قوات برية وبحرية، وفي التاسع والعشرين طردتهم القوات الفارسية وأجبرتهم على التوجه نحو الحدود العراقية، مما أسفر عن مقتل حوالي 100 شخص آخر.

لقد اجتمعت على الأحوازيين مظالم من المستعمر الأجنبي ومن الجار الفارسي الحاقد المعتدي، فكانت نهاية إمارة عربية متوقع لها الازدهار والمشاركة في النماء العربي.