ولتأكيد هذا الأمر يذكر حسين فوزي الرسالة التي بعث بها سليم الأول مهددًا ومتوعدًا السلطان طومان المملوكي سلطان مصر: 

“أما بعد، فإن الله أوحى إليَّ بأن أملك البلاد شرقًا وغربًا، كما ملكها الإسكندر ذو القرنين، وإنك لمملوك تباع وتشترى، ولا تصلح لك ولاية، وأنا ابن ملك إلى عشرين جدًا”.

من هنا يذكر فوزي رواية المؤرخ ابن إياس عن فظائع الجند العثماني في القاهرة: “ومن عهد عمرو بن العاص فاتح مصر سنة 22 من الهجرة عنوة بقائم سيفه، لم يفتحها أحد من الملوك عنوة سوى سليم شاه. ولم يقاس أهل مصر شدة مثل هذه قط إلا ما كان في زمن بختنصر البابلي لما أتى من بابل، وزحف على البلاد بعسكره وأخربها عن آخرها”.

ويروي فوزي استنادًا إلى العديد من المصادر روايات عديدة حول سلب ومصادرة العثمانيين للآثار والتحف المصرية النادرة. ولعل أولها قصة خيمة الاحتفال بالمولد النبوي؛ إذ يحكى أن سليم باع هذه الخيمة للمغاربة بأربعمائة دينار، وقام المغاربة بعد لك بتقطيعها وبيعها للناس ستائر وسفر. ويصف ابن إياس هذه الخيمة بأنها “من جملة عجائب الدنيا”.

ويروي فوزي ما حدث من سلب الرخام الأثري للقلعة؛ إذ أمر سليم بفك الرخام النادر من قاعات القلعة، ووضعه في صناديق، وحمله إلى المراكب لنقله إلى أستانبول.

ولم يكتف بذلك؛ إذ يذكر فوزي أنه سلب الرخام من بيوت الناس والأمراء في أنحاء القاهرة من بولاق وبركة الرطلي وغيرها.

ويشير أيضًا إلى الاستيلاء على بعض المخطوطات النفيسة من مكتبات المدارس الشهيرة.