كيف يُمكن اعتبار الحب استثناء، وأن وقوع رجل في غرام امرأة حدثًا يستحق أن يقف عنده المؤرخون، كي يكشفوا الكواليس ويدوّنوا الأحداث كأنهم عثروا على كنز ثمين.

لكن في الحقيقة، سيزول العجب إذا كان من وقع في الحب سلطان عثماني، فوجود من يُدرك قيمة الحب بين بني عثمان الذين احترفوا سفك الدماء واستعبدوا الجميع نساءً ورجالاً وأطفالاً، وشجّعوا على الفسق والفجور هو كنز ثمين يستحق كل هذا، وإن كانت قصة الحب رحل بطلها سريعًا، وكأن قصور سلاطين الترك لا تطيق أن تشهد على أي شعور نبيل.

تفاصيل أشهر قصة غرام في الدولة العثمانية، كان بطلها هو السلطان أحمد الأول (1590-1617) ميلادي، وقد اختلف الرجل قليلًا عن أجداده وآبائه، فمن ناحية -كما توضح الروايات التاريخية- كان السلطان أحمد الأول ذا شخصية قيادية؛ لكنه في كل الأحوال ديكتاتور انفرد بصناعة القرار السياسي العثماني، وهذا أدى إلى نوع من الهدوء أثناء حكمه، خاصة بعد أن نجح في فرض عُرف دستوري يقضي بتولي السلطة لولي العهد الأكبر والأرشد، بعد أن تركها سلاطين الترك للأقوى فنتجت عن ذلك مجازر بين الأشقاء، وإن كان أيضًا ما فعله السلطان أحمد الأول لم يدم طويلًا بعد وفاته.

كما اختلف السلطان أحمد الأول عن أجداده في نظرته للحرملك، حيث المكان المخصص لجواري وزوجات سلاطين الترك، فكان أقلهم اهتمامًا به ولا يعني هذا إنه كان لا يكترث بالنساء كما توضح المصادر التاريخية، لكن ما أقلق أحمد الأول هو دور الحرملك الذي استفحل في الدولة العثمانية حتى أصبح هو المقر الفعلي للحكم.

لكن المفارقة وربما متطلبات قصص الحب الأسطورية، أن الرجل الذي كانت لديه تلك الرؤية الصائبة إلى حد ما، هو نفسه وقع في غرام الجارية أناستاسيا المولودة في اليونان، وتحديدًا في جزيرة تينوس من أسرة مسيحية، وكان والدها راهبًا أرثوذكسيًّا، وكانت أناستاسيا منذ الصغر ذات جمال أخّاذ، وهو ما لفت نظر والي البوسنة الذي قام بشرائها من شخص يدعى السيد بيلر وأرسلها بعد ذلك إلى الباب العالي في إسطنبول كنوع من التودد لسلاطين الترك الذين تسرهم تلك الهدايا كثيرًا.

لم تُدرك الفتاة الصغيرة أي شيء داخل قصر “توبكابي” الذي استقرت فيه في البداية، كل شيء حولها باذخ ومخيف، وكل باب يحوي خلفه أسرارًا تصعب معرفتها، في خِضَم ذلك كله يراها لأول مرة شاب صغير هو الأمير أحمد الذي لم يصدق أن هناك جمالاً إلى هذا الحد، وسرعان ما ضمها إلى نسائه وغيّر اسمها لتكون “ماه بيكر” الذي يعني حرفيًا “وجه القمر”.

حتى تلك اللحظة لم تكن وجه القمر سوى جارية أبهرت الأمير، لكن الرجل الذي قلق من تزايد دور الحرملك أصبح يهوى الذهاب إليه، ليراها ويستمع لأحاديثها وقصصها، إذ كان من ضمن أساسيات تربية الجواري تعلم السرد القصصي لتسلية سلاطين الترك، وما هو إلا وقت قصير حتى وقع الأمير أحمد في غرام أناستاسيا، وبات حديث قصور الحكم، ومادةً للتندر بين النساء داخل غرف الحرملك.

المؤرخ البريطاني فيليب مانسيل يصف في كتابه “القسطنطينية – المدينة التي اشتهاها العالم”، بأن السلطان أحمد الأول كان مهووسا بحب جاريته أناستاسيا، رغم الإغراءات المتوافرة والضغط من والدته “هاندان” لهجرها، خاصة أن السلطان كان متزوجًا من ماه فيروز التي قضت نحبها في سن مبكرة ضمن ظروف غامضة.

لم يكترث السلطان العاشق بأي ضغوط، ظل وراء قلبه الذي تعلّق بوجه القمر فباتت قمره وشمسه وقضى في الحرملك أيامًا لا يريد مفارقتها، حتى انتهى الأمر في وقت قصير بإعلان أناستاسيا اعتناق الإسلام ثم زواجها من الأمير أحمد الذي أصبح سلطانا وأصبحت هي السلطانة.

ورغم أن الروايات التاريخية تشير إلى أن السلطان أحمد الأول كان صادقًا في حبه وأنه من سلاطين الترك القلائل الذين كانوا ذوي علاقات حب أصيلة، توضح مصادر تاريخية أخرى أن أناستاسيا التي أصبح اسمها “كوسم” بعد أن تزوجت من السلطان، لم تكن بهذا النقاء، فالمؤرخ التركي يلماز أوزتونا يصف كوسم بأنها كانت امرأة ذكية إلى درجة استثنائية، لكنها أيضًا كانت ماكرة ومراوغة وأستاذة في صنع خطط سياسية ومؤامرات متعددة الوجوه، ومؤثرة ومقعنة في كلامها وقد استرضت الشعب كثيرًا لتحقيق أطماعها.