على الجانب الآخر، كان المؤسس الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن مُتَشَبِّعًا بأنَفَةِ العربي الأصيل المتكئ على تاريخٍ أصيل، مستلهمًا قوته من أبطالٍ سبقوه من أئمة آل سعود، وشعبٍ عظيم آمن بأئمته وملوكه، وهو ما دفع الجميع إلى الاجتماع إليه والإيمان بمشروعه، وفي الوقت نفسه عمل على استرداد أراضي الجزيرة العربية التي اغتصبها العثمانيون، والتي كان سكانها يتوقون إلى دولتهم السعودية؛ لأنهم آمنوا بها، ويعون جيدًا أنها الأقدر على أمنهم وأمانهم الوطني.

كانت الأحساء الحديقة الشرقية للوطن السعودي العظيم، ونافذتها على الخليج العربية، وميناؤها الأقرب من وسط الوطن، لذلك حرص الملك عبدالعزيز والأئمة السعوديون من قبل في الدولتين الأولى والثانية على ضمان بقاء الأحساء في إطارها الوطني الطبيعي، ذلك ما جعل سكانها يتوقون إلى حريتهم في إطارهم الوطني السعودي، وجعل الأحساء تسارع إلى المؤسس الملك عبدالعزيز لتلتحف برداء الوطن، وتلفظ الاحتلال العثماني البغيض.

ضم الملك عبدالعزيز للأحساء آثار الضغائن والحسد في قلوب العثمانيين الذين حاولوا المستحيل لاستعادتها، ومنها حياكة المكائد ضده، وضرب أي تقارب بينه وبين قوى أخرى، وسارعت الدولة العثمانية بإرسال قيادات عثمانية جديدة إلى الجزيرة العربية، بعدما استشعرت خطر تحرر الأحساء منها، وكان الاختيار يقع دائمًا على الأقوى والأشرس والمؤمن بمشروع التتريك وتفوق العنصر التركي على العرب، كما كانت الأحداث تتسارع كثيرًا في البلاد العربية بدءًا من الشام حتى جنوب الجزيرة العربية مرورًا بنجد والأحساء والحجاز ومصر والعراق وجميع أوطان العرب كافة.

الملك عبدالعزيز من جانبه، عمل بواجبه نحو شعبه ومُلك آبائه وأجداده، فبعد أن دانت له نجد والقصيم والأحساء، شعرت الدولة العثمانية بالخطر الجسيم على بقية الأقاليم، فسارعت بإرسال مبعوث عثماني جديد لحكم الحجاز مرتبته أعلى من واليهم الشريف حسين بن علي، ولم يكن إلا وهيب باشا، الذي وصفه اللبناني محمد رشيد رضا قائلًا: “وقد جعلوا وهيب باشا واليًا للحجاز ليمهد السبيل إلى ذلك؛ لأنه من كبار الضباط الشديدي الشنآن ببغض واحتقار للعرب”.