هي قصة الظلم المتكررة في كل زمان ومكان، فتاة بريئة وهبها الله الجمال، تحلم بمستقبل مشرق وقلب نقي وفارس أبيض يخطفها، فجأة يتحول كل شيء لكابوس، تجد نفسها في يد ظالم لا يهمّه سوى التهام لحمها وسجنها في قفص حتى لا يراها غيره، وقتها يتحوّل الجمال إلى نقمة، ويكتب التاريخ صفحة جديدة من صفحات ظلم الجبابرة.

ومنذ ظهور سلاطين العثمانيين وتحكّمهم في البلاد والعباد، لم يتوقف التاريخ عن كتابة قصص الظلم التي ملأت مجلدات، واستعبادهم الناس الذي بات مثلًا على مدى فجور بني عثمان.

في الفصل الثاني من مذكرات خير الدين آغا، رئيس الآغاوات في عصر السلطان عبد الحميد الثاني (1876-1909م)، يروي خير الدين آغا، قصة ظلم جديدة بطلها هذه المرة السلطان عبد العزيز الأول (1830-1876).

لم يكن عبد العزيز الأول مختلفًا عن أجدداه، فكما وقع سليمان القانوني في غرام “روكسلانة” حتى ترك الجيوش وجلس بجوارها يكتب شعرًا، تكرر ذلك مع السلطان عبد العزيز الأول الذي فُتن بالجارية فريحة هانم رغم ارتباطها بعلاقة عاطفية مع شخص يدعى حسن بك قبل أن يتدخل عبد العزيز الأول وينفي هذا العاشق إلى اليمن للانفراد بحيبته.

“لا حب بدون حرية”، قاعدة تجاهلها سلاطين الترك، فالفتاة الجميلة التي عشقت وحلمت ببيت صغير وأسرة، وجدت نفسها فجأة داخل قصر الحكم بعد أن فارقها حبيبها جبرًا، فالألوان كئيبة والسجن مهما اتسع فإنه تضيق به الصدور، وبحسب البروتوكلات العثمانية الاستعبادية باتت فريحة هانم ضمن ممتلكات عبد العزيز الأول، الذي رغم كل نفوذه وسلطانه كان يُدرك من داخله أن تلك المرأة لا تكنّ له حبًّا، وكأي ظالم يُدرك عجزه أمام إرادة القلوب، تحول حبه إلى غيرة جنونيةٍ وتشككٍ دائمٍ، وكأنه يقول: إن لم تكوني لي فلستِ لغيري.

يدخلنا خير الدين آغا إلى تفاصيل تلك العلاقة التي كان هو أحد أطرافها بعد ذلك، ويقول إنه في بداية عهده بالقصور العثمانية كان يحمل رسالة إلى فريحة هانم وفجأة رأى رجلاً مهيبًا يصرخ بصوتٍ عالٍ: “أين الرجل”، وفريحة تؤكد أنه ليس هناك رجل، ووجّه الرجل سؤاله إلى خير الدين محذرًا إياه من الكذب، ومُصِّرًا على أنه كان هناك رجل غريب وأُخفي عنه، وأخبره خير الدين أنه لم ير رجلاً، وأنه رسول يحمل رسالة إلى فريحة هانم.